Jesus Cristo: seu nascimento, ministério,
morte, o ano do convite do banquete e o início do seu reinado
O ano do nascimento de Jesus Cristo
Por via da
profecia das setenta semanas do livro de Daniel foi descoberto o ano exato do
nascimento de Jesus Cristo. Confira a tradução através do Códice de Leningrado:
“Percebe e
compreende: desde a saída da palavra para restaurar
e para construir
Jerusalém até um Ungido, um Príncipe,
sete semanas e
sessenta e duas semanas; restaurarás e ser
construído praça e
circunvalação, mas em opressão dos tempos.
Depois das sessenta e
duas semanas, será cortado
um Ungido e já não
estará; e um povo de um príncipe seguinte
fará corromper a
cidade e o sagrado, é seu fim com a inundação
e até um fim haverá
guerra; foi fim decidido, serão despovoados.
Ele torna violenta
uma aliança para muitos, por uma
semana; e metade da
semana, fará cessar um sacrifício e
uma oferta de
manjares; e em cima da extremidade de umas
abominações
destruidoras e em cima do devastador,
derramará uma
eliminação até ser fim decidido”.
Daniel 9.25-27
Dentro do
calendário lunar com uso de 360 dias para um ano judaico, usando um modelo fixo
de 12 meses para estabelecermos datas em períodos distintos que o texto narra,
e chegando à conclusão de que 1 semana equivale a 7 anos (2520 dias),
conseguimos apontar o período histórico que o texto de Daniel indica.
A saída da
palavra para restaurar e para construir Jerusalém se deu com o rei Artaxerxes I
para Neemias em nisã (mês do calendário lunar que corresponde entre março e
abril) de 445 a.C. No texto a soma das sessenta e duas semanas aponta o
nascimento de Jesus Cristo, o Ungido, o Príncipe: 2520 dias · 62 semanas =
156240 dias; 156240 dias ÷ 360 dias = 434 anos. Agora é só subtrair quando
Artaxerxes I deu a ordem de edificação de Israel menos o tempo das sessenta e
duas semanas (434 anos): 445 a.C. - 434 anos = mês de nisã de 11 a.C. Enfim, o
texto mostra que o Messias, Jesus, nasceu em nisã de 11 a.C.
A profecia
também passa um tempo em que Jesus Cristo já não estaria mais (uma indicação de
uma data após sua morte), porém não dando o ano exato de sua morte. Após o
período das sete semanas mais as sessenta e duas semanas, dando um total de
sessenta e nove semanas chegamos ao tempo indicado: 2520 dias · 69 semanas =
173880 dias; 173880 dias ÷ 360 dias = 483 anos. Então, passados 483 anos desde
a ordem de Artaxerxes I: nisã de 445 a.C. - 483 anos = nisã de 38 d.C. Em nisã
de 38 d.C., Jesus Cristo “já não estava mais”.
Vamos agora
montar uma ordem cronológica para examinarmos as fontes históricas bíblicas
sobre Jesus Cristo no seu período de vida:
·
Recenseamento;
No ano 309 da era de Alexandre, foi
publicado um decreto de César Augusto convocando toda a população do império
para se recensear em sua cidade natal (O Evangelho Árabe da Infância, capítulo
2).
No contexto do livro vemos que no mesmo ano,
309 da era de Alexandre, Jesus nasceu, porém, existem grandes problemas nesta
data: sabemos historicamente que Alexandre, o Grande, conquistou Jerusalém e
exigiu que os judeus contassem os anos a partir da Era de Alexandre, que,
segundo alguns historiadores, começou no dia 1 de outubro de 312 a.C. Contudo,
os judeus afirmam que foi no ano 3448 da criação (contagem de anos dos judeus),
que equivale ao ano 313 a.C., que Alexandre conquistou a região vencendo as
forças persas, anexando a Terra Santa ao seu crescente império. Estas datas
estão em contradições com outros períodos históricos que falam que o Alexandre,
o Grande, morreu no ano de 323 a.C.
Se contarmos os anos desde 312 a.C.,
ficaria: 312 a.C. - 309 anos = 3 a.C. Se considerarmos que Jesus nasceu no ano
3 a.C., este ano entraria em contradição não só com a história, mas também com
a Bíblia e os livros apócrifos (os livros de Macabeus I e II também usam a era
de Alexandre como datação), até o Evangelho Árabe da Infância iria se
contrariar com o ano e o tempo de Jesus peregrinando por causa de Herodes.
Tenho uma hipótese, porém sem fonte, deduzo
que os escribas dos apócrifos estavam usando como base de início da era de
Alexandre o ano de 320 a.C., que era um tempo em que Alexandre tinha morrido e
Ptolomeu I Soter, um dos herdeiros do império de Alexandre, conquistou
Jerusalém. Sendo assim, 320 a.C. - 309 anos da “era de Alexandre” = 11 a.C. Se
os escritores dos apócrifos usavam o ano 320 a.C. como início da era de
Alexandre (meio que uma alusão ao fim da era e começo de outra), isso
comprovaria que o cálculo feito das setenta semanas do livro de Daniel está correto
e que Jesus Cristo de fato nasceu no ano 11 a.C.
Este, o primeiro recenseamento, foi feito
quando Quirino era governador da Síria (Lucas 2.2).
Há teses que levantam a possibilidade de
Quirino ter estado por duas vezes em posição de comando (em Lucas 2.2, temos a
palavra grega “hegemoneuo”, que é traduzida como “governador”, porém, na
realidade, significa “estar liderando” ou “a cargo de”) na região da Síria.
Quirino liderou uma campanha militar contra os Homonadensianos durante o
período entre 12 e 2 a.C. Acreditam que Quirino possa ter ganhado nesta época
um título de “governador militar”.
Como José era de Belém, da região de Judá,
teve que ir fazer em sua terra natal o recenseamento.
·
Jesus nasceu no mês de nisã de 11 a.C., em Belém
da Judeia (Daniel 9.25-27);
Com oito dias de nascido, Jesus foi
circuncidado e ficou na cidade de Belém por 40 dias (de acordo com a Lei
judaica é o tempo necessário de um recém-nascido, de sexo masculino, ficar
puro) e levaram Jesus para Jerusalém para ser oferecido sacrifício, como manda
a Lei. Após isso, voltaram para a Galileia, para a cidade de Nazaré (Lucas 2).
·
Herodes é tentado por Satanás para que mate
Jesus;
Herodes, o Grande, manda matar todas as
crianças de Belém e de todos os arredores, pois achava que assim conseguiria a
morte de Cristo. Na ocasião, a ordem era que todas as crianças, a baixo de dois
anos de idade fossem mortas, dando a entender que o mandato foi estabelecido
por volta de dois anos do nascimento de Jesus (Mt 2.16-18).
·
No ano 9 a.C., com dois anos de idade, Jesus é
levado, em fuga, para o Egito;
Nos livros apócrifos nos contam que por
duas vezes estiveram no Egito antes de voltarem para Israel: a primeira por um
ano (A História de José, o Carpinteiro 8.3; O Evangelho Árabe da Infância 9-13)
e na segunda vez por três anos (O Evangelho Árabe da Infância, capítulo 25).
·
Peregrinação antes da volta para Israel;
No livro O Evangelho Árabe da Infância
mostra que José, Maria e Jesus foram para o Egito, depois andaram por desertos
e cidades e regressaram novamente ao Egito.
·
Volta de Jesus para a Judeia;
Em abril de 4 a.C., morreu Herodes e,
Arquelau, seu filho, começou a governar em seu lugar.
·
Ida para a Galileia, cidade de Nazaré.
Os pais de Maria eram da Galileia. No tempo
do governo de Arquelau, voltou José para Canaã para viver na Galileia, na
cidade de Nazaré (Mateus 2. 22-23).
O Ano da morte de Jesus Cristo
Na profecia
do livro de Daniel sobre as setenta semanas, mostra que Jesus “já não estava
mais”, ou seja, já tinha morrido no ano de 38 d.C.; mas não nos dar um tempo
exato da morte de Cristo. Não conheço um texto claro sobre o ano exato da morte
de Jesus, porém existe, em livro apócrifo, um texto que pode indicar
profeticamente com quantos anos morreu Jesus Cristo.
Sabemos que
a história do sacrifício que Abraão ia fazer de seu filho Isaque é uma profecia
para o sacrifício, a crucificação, de Jesus. Muitas das narrativas da história
do sacrifício de Isaque são conotações proféticas sobre a crucificação de
Cristo. No Livro de Jasar 22.41-44, 53 e 24.1, fala que Isaque tinha 37 anos no
momento que Abraão preparava seu filho como sacrifício; isso seria uma alusão
quanto a idade de Jesus durante a crucificação? Acredito que Jesus foi
crucificado com 37 anos de idade, fazendo assim se cumprir a profecia do
sacrifício de Isaque; pois, a menção da idade de Isaque, em ocasião de
sacrifício, similar ao que ocorreu com Jesus, tem propósito profético e indicativo
de idade de ambos.
Se Jesus
nasceu em nisã de 11 a.C. e morreu com 37 anos, logo, Jesus Cristo morreu em
nisã de 26 d.C. Agora temos uma possível data da morte de Jesus.
Tempo de ministério de Jesus Cristo
Depois de ir
ao templo com 12 anos de idade, Jesus começou a esconder os seus segredos e
seus mistérios até que completou 30 anos, quando tinha seu Pai revelado
publicamente, às margens do Jordão, sua missão, na ocasião em que foi batizado
por João Batista (Evangelho Árabe da Infância 53).
“Ora, tinha Jesus
cerca de trinta anos ao
começar o seu
ministério”.
(Lucas 3.23)
Vemos uma
lacuna nos textos quanto ao tempo exato que Jesus foi batizado por João, mas
notamos que Jesus começou seu ministério após completar seus 30 anos de idade.
Talvez, João Batista foi assassinado no ano 18 d.C., antes de Arquelau morrer:
de acordo com o livro de “A História de José, o Carpinteiro” capítulo 8.1,
mostra que Arquelau teve participação na morte de João Batista. Historicamente
falando, pouco se sabe da vida de Arquelau após seu exílio; relatos sugerem que
Arquelau morreu na Gália, outros afirmam que Herodes Arquelau voltou para a
Judeia e viveu uma vida tranquila e discreta.
O importante
sobre Jesus começar a ministrar com 30 anos de idade e, de acordo com o que
temos sobre o ano da morte de Jesus, morrer aos 37 anos de idade é notar que
este tempo é semelhante ao tempo dado de reino das trevas de Satanás, quase 7
anos. Observamos que Jesus e Satanás têm o mesmo tempo de ministério. A
diferença é que Jesus começou com 30 anos, na flor da idade, não quis viver
muito tempo neste mundo; já Satanás, agora conhecendo ele, começou em sua
velhice, aos 72 anos, após aproveitar tudo deste mundo e se deitar com várias
mulheres. Então, Satanás será morto por Jesus quando tiver 78 anos. Satanás
quis aproveitar o mundo antes de começar a destruir o ser humano. O diabo
começou seu ministério em 2020 e acabará em março de 2027, é um ministério de
morte.
O Banquete do Reino Milenar
No livro de “A
história de José, o Carpinteiro”, mostra que o banquete do reino milenar, uma
comemoração do início do reino de Jesus, seria entre março de 2026 (nisã de
2026) até adar II de 2027 (um mês antes para completar 2001 anos das falas de
Jesus contidas no livro).
Neste livro,
Jesus está no monte das Oliveiras, na ocasião era um dos seus últimos feitos,
faltava pouco para ser crucificado, como mostram os evangelhos, logo, era o ano
26 d.C., o ano de sua morte, como temos idealizado, quando Jesus falava para
seus discípulos (capítulo 1.1):
Capítulo 26.1:
Nesta passagem Jesus fala aos
discípulos as bênçãos que foi dado ao corpo de José e cita, aos discípulos, que
o corpo de José ficaria preservado até “o dia do convite dos 2 mil anos”.
Observamos, pela fala de Jesus, que ele
menciona um dia de convite que aconteceria em dois mil anos. Vemos que do dia
da fala de Jesus, no mês de nisã de 26 d.C., contados 2 mil anos, haverá um
“convite”. Que convite é este?
Em outra passagem podemos
perceber que tipo de convite está falando Jesus:
Capítulo 26.4:
“Este
versículo fala de um convite para o banquete dos mil anos”.
Através
deste versículo conseguimos identificar que tipo de convite está falando o
versículo 1 deste mesmo capítulo. Este texto fala do convite para um banquete
profético que aconteceria dentro do reinado de Jesus, as profecias falam de mil
anos de reinado, como diz o próprio versículo 4.
Por conta
destes textos, compreendemos que as teorias quanto a volta de Jesus para o mês
de março de 2027 estão corretas; pois do mês de nisã de 26 d.C. até o mês de adar II de 2027 (que corresponde no calendário ao mês de março de 2027), que é
o tempo do começo do reinado de Jesus, têm passados 2000 anos e alguns meses.
Vemos por meio do livro, “A história de José, o Carpinteiro”, que Jesus está
anunciando o tempo exato do banquete de comemoração para o seu reino milenar, é
as bodas de Cristo, que seria 2000 anos após as falas de Jesus registradas nos
textos.
O mês em que Jesus se torna Rei
“No mês de adar,
Jesus se reuniu com as crianças,
quando ainda menino,
e se colocou como seu rei e,
os transeuntes, à
força, tinham que adorar o rei Jesus”.
(O Evangelho Árabe da
Infância 40)
Esta
passagem, contida em um livro escrito pelos primeiros cristãos, é totalmente
profética. Na circunstância, Jesus era criança e praticaram o que aconteceria
em momentos do fim, por meio de uma brincadeira.
Vamos
analisar o texto:
·
No mês de adar = Adar é o último mês do
calendário judaico. Por que o autor deu referência do mês em que as crianças
fazem de Jesus seu rei? Foi falado o mês não por acaso, pois este cenário que
montaram é uma profecia e mostra que Jesus Cristo será posto como rei em um mês
de adar no período do fim. Muitas profecias estão indicando que o reino de
Jesus começa em 10 de adar II de 5787, que corresponde, em nosso calendário, ao
dia 19 de março de 2027.
Você
observou que o mês das profecias que dizem que o reino de Jesus é o adar II? Isto
acontece devido não ter o mês de adar II na época em que foi escrito o livro “O
Evangelho Árabe da Infância”. Quando criaram o mês de adar II combinaram que
todas as festas, as datas comemorativas do mês de adar, seriam cumpridas no mês
de adar II, fazendo de adar II o mês original de adar. O ano de 2027 haverá o
mês de adar II, fazendo deste o verdadeiro mês de adar.
·
quando ainda menino = As crianças terem colocado
Jesus como rei quando ainda era menino faz lembrar uma grande profecia de que
fala que Jesus desce para seu reino como um jovem (IV Esdras 2.43, 46-47). De
acordo com o livro “O Evangelho Árabe da Infância”, esta brincadeira aconteceu
quando Jesus morava em Nazaré. Se colocarmos uma data, como comparação do que
conhecemos da trajetória de Jesus, o ano 4 a.C., após o mês de abril, pois foi
o mês que morreu Herodes, o Grande, talvez, foi o ano que saíram do Egito; no
ano 4 a.C., Jesus tinha 7 anos de idade. Quando saíram do Egito foram morar na
Galileia, em Nazaré. Vamos agora imaginar que, Jesus e as crianças, estavam
brincando em Nazaré no ano 2 a.C., neste ano Jesus tinha 9 anos de idade. Se as
crianças colocaram Jesus como seu rei quando ele tinha 9 anos de idade, isso é
muito sério e maravilhoso quando conhecemos as profecias! Pois de acordo com
várias profecias que tenho apresentado em outros artigos, Jesus “nasceu”
novamente em 23 de setembro de 2017, e ao descer em 19 de março de 2027, para
ser coroado, Jesus desce com 9 anos de idade! Estas convergências textuais
entre vários manuscritos são maravilhosas, impressionantes! Estou atônito,
abismado por causa de tamanhas coincidências. Confira o que foi escrito em meu
artigo: “Sinais da Volta de Jesus”, em que mostro que o texto de um “segundo
nascimento” de Jesus, descrito em Apocalipse 12.1-2, cumpriu-se, aconteceu em
2017!
É nítido que
o texto de O Evangelho Árabe da Infância, capítulo 40, não é apenas uma
história da infância de Jesus, é também uma profecia para o início do reino
milenar de Jesus Cristo.
·
e, os transeuntes, à força, tinham que adorar o
rei Jesus = As profecias mostram que o reino é tomado. Logo, Jesus só passa a
ser rei pelo fato de tomar o mundo de seus inimigos e os povos terem que adorar
Jesus à força. Mais uma vez vemos que, por completo, o texto é profético e tem
várias indicações dos fatos apocalípticos. Então, o texto reforça que pessoas
terão que adorar Jesus, o mundo se submeterá ao novo Rei, Jesus Cristo, em
momentos do fim.
Conclusão
Mais uma vez
são apresentadas grandes evidências de que estamos no tempo do fim e que as
Escrituras se mostram confiáveis no direcionamento de salvação e livramento das
armadilhas colocadas por Satanás em seu reino. Presenciamos as armadilhas
postas por Satanás, como alertavam as Escrituras, e muitos se esquivaram das
setas do maligno devido às orientações da Bíblia. Os Textos Sagrados estão se cumprindo
e consegui, até que enfim, mostrar claramente o ano e o mês do início do
reinado de Jesus Cristo sobre a terra. Amém.
Autor: Diego Franco
Facundo
Brasil, 23 de outubro
de 2024 (21 de tishrey de 5785)
REFERÊNCIAS:
FRANCO FACUNDO, Diego. O apocalipse começou em 2020 e acaba
em 2027. 2024.
FRANCO FACUNDO, Diego. O grande terremoto, a correlação do
dilúvio com as mortes dos marcados pela besta e a descida de Jesus Cristo. 2024.
FRANCO FACUNDO, Diego. Sinais da Volta de Jesus. 2023.
